x
Иерусалим:
Тель-Авив:
Эйлат:
Иерусалим:
Тель-Авив:
Эйлат:
Все новости Израиль Ближний Восток Мир Экономика Наука и Хайтек Здоровье Община Культура Спорт Традиции Пресса Фото

Изгнание израильтян из московской синагоги. Разъяснения раввина Маневича

Московская хоральная синагога. Фото публикуется с любезного разрешения редакции "Еврейского журнала"
jjew.ru
Московская хоральная синагога. Фото публикуется с любезного разрешения редакции "Еврейского журнала"
jjew.ru
Московская хоральная синагога. Фото публикуется с любезного разрешения редакции "Еврейского журнала"
jjew.ru
Все фото
Все фото

В понедельник, 23 августа, группу туристов из Израиля не пустили в

большой зал Хоральной синагоги в Москве, предложив им подняться на

"женскую половину", расположенную на втором этаже здания. Согласно

версии газеты "Едиот Ахронот", причиной изгнания стало то, что перед

визитом в синагогу израильтяне посещали православные храмы. Раввин

Меир Маневич в беседе с корреспондентом NEWSru.co.il изложил свою

версию случившегося.

Раввин Меир Маневич подтвердил, что описанный в статье факт,

действительно, имел место, однако его версия случившегося существенно

отличается от той, что была изложена в сегодняшнем номере газеты

"Едиот Ахронот". Раввин говорит, что к неприятному инциденту привел

конфликт с гидом группы, который серьезно нарушил правила поведения в

синагоге и проявил неуважение к еврейским традициям.

По словам раввина, существуют несколько турфирм, которые организуют

для израильтян туры в Москву. В программу визита в российскую столицу,

наряду с осмотром других достопримечательностей, включено посещение

одной из старейших и красивейших синагог города, Хоральной синагоги в Большом Спасоглинищевском переулке (бывшая улица Архипова).

Меир Маневич отмечает, что в то время, как в православных храмах и

монастырях Москвы от туристов требовали строгого соблюдения правил (в

частности, в храмы не допускались женщины с непокрытой головой или в

одежде с открытыми плечами), посетители могли осматривать Хоральную

синагогу без каких-либо ограничений. Но около года назад Совет общины

принял решение открыть в синагоге курс по изучению Торы. Это, в свою

очередь, потребовало ужесточения правил пребывания в большом зале

синагоги, где находится шкаф со свитками Торы. В тот же период

раввином синагоги был назначен Меир Маневич, которого члены Совета

общины попросили упорядочить процедуру посещения синагоги туристами.

Наш собеседник подчеркнул, что московские и израильские гиды отнеслись

с пониманием к новым правилам. Но лишь один гид (Меиру Маневичу

неизвестно, от какой именно фирмы он работает) отказался принять

изменения.

Обострение конфликта произошло в прошлую субботу, 21 августа, в день,

когда синагога закрыта для посещения туристов. "В этот день Хоральная

синагога полностью принадлежит еврейской общине", - подчеркивает

Маневич. Однако, когда раввин спустился в большой зал, то он

увидел там группу туристов во главе с гидом, который, пользуясь

микрофоном, рассказывал своей группе историю этого места.

По словам Меира Маневича, в тот момент его охватила некоторая паника:

он стал свидетелем того, как в здании, где находится Главный раввинат

России, духовное училище, где молятся евреи, попираются еврейские

традиции. Во-первых, в зале, среди молящихся, находились

женщины-туристки, а во-вторых, гид и члены его группы пользовались для

связи электрическими приборами, что является грубым нарушением субботы.

По версии Маневича, опасаясь скандала, он попросил гида и

туристов срочно покинуть помещение.

Раввин говорит, что особенно его потрясло неуважение к еврейской

традиции, проявленное израильтянами. "Они же не какие-нибудь китайцы

или корейцы, которые не понимают смысл и значение синагоги для

еврейского народа", - отмечает он. Маневич также рассказал о

нескольких случаях, когда туристы из Израиля, восхищенные великолепной

акустикой в Хоральной синагоге, начинали петь, мешая молитве, или

подходили к раввину и просили его говорить потише, чтобы "не мешать их

гиду проводить экскурсию".

По словам раввина Маневича, после случая с "осквернением субботы", он

решил ужесточить требования, предъявляемые к туристам во время

посещения синагоги. В особенности, если это туристы из Израиля. "Я

всего лишь выполняю решение совета общины, который устанавливает

правила", - подчеркивает раввин.

Следующий конфликт с гидом произошел через несколько дней после субботнего инцидента. Сначала группу израильских туристов попросили подождать, когда будут вскрыты "кассы для сбора пожертвований". Согласно существующим правилам, кассы могут вскрываться в присутствии лишь трех свидетелей, при этом в синагоге не должно быть посторонних лиц, и, тем более, туристов. Прождав 20 минут у входа в Хоральную синагогу, гид и его группа начали выражать недовольство. А когда израильтян попросили подняться на балкон, с которого открывается великолепный вид на большой зал, они начали возмущаться. Гид заявил, что израильтяне приехали, чтобы помолиться в известной синагоге.

"Когда гид стал кричать, что я не имею права не пускать туристов в большой зал, я ответил, что человек, желающий помолиться, не станет посещать синагогу в составе туристической группы. А также то, через несколько минут они уйдут, чтобы побывать в Кремле или Храме Христа Спасителя, а мы здесь останемся, потому что это – наша жизнь", - рассказал Меир Маневич.

Версия газеты "Едиот Ахронот"

В сегодняшнем номере израильской газеты "Едиот Ахронот" была опубликована статья собственного корреспондента этого издания в Москве Дмитрия Прокофьева. Издание приводило слова раввина Маневича, изгнавшего израильтян из синагоги, о том, что туристы предаются в российской столице "духовному разврату".

По информации газеты "Едиот Ахронот", инцидент в московской синагоге произошел в прошедший понедельник, 23 августа. Группа туристов из Израиля в составе 25 человек намеревалась посетить одну из старейших и красивейших синагог российской столицы. Рассказывая израильским читателям об этом месте, автор заметки отмечает, что синагога стоит в самом центре города, недалеко от Кремля, и была открыта в 1874 году. ("Едиот Ахронот" не указал, о какой синагоге идет речь).

По версии "Едиот Ахронот", когда в большой зал синагоги попытались войти израильтяне, им преградил путь раввин Меир Маневич. Он заявил, что туристы, приезжая в Россию, не только ходят по музеям и осматривают исторические памятники, но также заходят в православные церкви. Это по словам раввина, является "духовным развратом". Он сказал, что не позволит "развратникам" пройти в большой зал и приблизиться к самому священному месту в синагоге – шкафу, в котором хранятся свитки Торы.

В качестве компромисса раввин предложил израильтянам подняться на "женскую половину" и оттуда осмотреть помещение. Но, судя по тону заметки в "Едиот Ахронот", это предложение оскорбило израильтян, и они на страницах прессы решили поделиться впечатлениями с теми, кто только собирается посетить Москву.

Версия руководителя туристической группы Баруха Яскиля

Позже в редакцию NEWSru.co.il поступило письмо руководителя израильской туристической группы Баруха Яскиля, который обвиняет раввина Меира Маневича в предоставлении недостоверной информации. По словам Яскиля, конфликт был именно в понедельник, 23 августа, а визит в синагогу в субботу ему "пытаются приписать".

Он также подчеркивает, что его туристическая группа не входила в синагогу в электроприборами.

По версии гида, он не говорил изначально, что израильские туристы пришли в синагогу, чтобы помолиться. Когда раввин заявил ему, что в главный зал синагоги можно войти только для молитвы, Яскиль ответил "Мы приехали молиться", но раввин так и не пропустил туристов.

fb tel insta twitter youtube tictok