Lost Shtetl Museum – музей исчезнувшего еврейского мира Шедувы. Фоторепортаж

Текст и фотографии: Александр Завин, Newsru.co.il

Не каждый музей в первый год своего существования становится одним из лидеров мирового музейного рейтинга. А уж чтобы свободных дат для посещения не было на полтора месяца вперед, учитывая, что музей находится в двух с половиной часах езды от Вильнюса или Риги, практически в чистом поле, – подобное и вовсе редкость.

Такой ажиотаж сопровождает музей, посвященный истории штетла – местечка, где веками жила и была уничтожена во время Второй мировой войны одна из многочисленных еврейских общин Литвы.

Это Lost Shtetl Museum – музей исчезнувшего еврейского мира Шедувы.

Сам городок маленький, вокруг поля, леса, обычная тихая литовская провинция. На окраине Шедувы, рядом со старым еврейским кладбищем виднеется здание, похожее на небольшой городок – несколько покатых крыш, дома, а в центре силуэт синагоги. Строения светлые, почти бесплотные, почти без окон. В пасмурный день, а их здесь бывает немало, музей как будто растворяется в сером литовском небе – и граница становится почти незаметной.

Архитектурное решение создала финская студия Lahdelma & Mahlamäki Architects во главе с Райнером Махламяки, который ранее создал музей польского еврейства POLIN. Lost Shtetl Museum собран в единый большой объём, который снаружи выглядит как целый штетл: отдельные дома, крыши, возвышающаяся над всем синагога. Экспозицию придумали Ralph Appelbaum Associates, а в реализации проекта участвовала литовская Studija 2A. Получилось удивительно точно: архитектура здесь не просто помещает музей внутрь себя. Она не изображает разрушенный штетл, она как будто пытается собрать его заново, дать возможность представить, что когда-то здесь жили люди, у которых были планы на завтра.

От штетла остались фотографии, старые карты, документы, надгробия. На старом еврейском кладбище во время восстановления нашли около 1300 надгробий и их фрагментов. Около 800 удалось сохранить, на сотнях – прочитать имена. Самое старое из обнаруженных датируется XVIII веком. Но за всем этим почти невозможно разглядеть обычную жизнь – людей, которые утром открывали лавку, спорили с соседом, искали нового раввина, отправляли детям письма, собирали деньги на еврейскую школу. Среди экспонатов понимаешь, что история маленького еврейского городка состоит из сотен совершенно обыкновенных вещей, из которых и складывалась жизнь таких маленьких местечек Восточной Европы.

В августе 1941 года все закончилось. Евреев Шедувы вывезли в лес Ляудишкес. Среди убитых были мужчины, женщины и дети. Почти семьсот человек. Но при этом музей не кажется местом, которое рассказывает только о смерти.

С другой стороны музея начинается парк. Дорожка в нем проходит через берёзовую аллею, луга, заболоченные места, сад. Это маршрут, напоминающий о последней дороге шедувских евреев, постепенно превращается в дорогу среди живого пейзажа, в котором растёт трава, меняется свет, что-то цветёт. И становится понятно, что память – это не только камень и надпись, и тем труднее думать об этом месте, как о музее Холокоста. Сначала ты узнаешь историю одного маленького литовского городка. Потом начинаешь видеть за Шедувой тысячи других городков, которых тоже больше нет.

Поэтому самое сильное впечатление здесь приходит не тогда, когда рассказывают о том, как всё исчезло. А когда вдруг понимаешь, как много было до этого.

Редакция выражает особую благодарность доктору Йоланте Мицкуте, руководителю образовательных программ музея, за подробнейший и глубокий рассказ о Lost Shtetl, истории Шедувы и судьбе еврейских общин Литвы