Организация "Смешанные семьи": гиюр – личное дело гражданина

В воскресенье, 3 сентября, на сайте NEWSru.co.il была опубликована статья, в которой со ссылкой на газету "Маарив" сообщалось о появлении в Израиле нового движения протеста против кампании министерства главы правительства, которая призывает репатриантов, не являющихся галахическими евреями, пройти гиюр.

В статье, в частности, говорилось, что это движение распространило в Израиле наклейки следующего содержания: "Гиюр – плевок в лицо твоей матери", также сообщалось о новом сайте в интернете, созданном движением, который пытается представить процедуру гиюра как "трагедию".

Сегодня, 7 сентября, в нашу редакцию пришло письмо от директора амуты (неприбыльной общественной организации – Прим.ред.) "Смешанные семьи" Людмилы Ойгенблик, в которой говорится о том, что после публикации статьи в NEWSru.co.il в эту организации стали обращаться журналисты, решившие, что амута имеет отношение к данному материалу.

Публикуем текст письма без комментариев.

Текст письма:

"В последнее время к нам в амуту обращаются представители израильской прессы по поводу данной статьи, предполагая, что мы потенциальные авторы. Мы рассматриваем наш ответ как еще одну возможность высказать отношение нашей амуты к гиюру. Что касается лозунгов и наклеек анонимного движения, то они не стоят того, чтобы их комментировать.

Главная цель нашей амуты – это успешная адаптация смешанных семей в израильском обществе. Мы считали и считаем гиюр одним из путей присоединения к еврейскому народу. Смешанные семьи приехали в Израиль по Закону о возвращении, фактически, еврейскому закону, который позволяет беспрепятственно репатриироваться в Израиль нееврейским членам семьи еврея. В качестве таковых прибыли сюда и члены скомпрометировавшего себя движения. Вряд ли бы они смогли свободно въехать в страну и сразу по прибытии получить израильское гражданство, если бы не подпадали под Закон о возвращении, против которого, по существу, и направлено их выступление.

Решение о гиюре – личное дело каждого совершеннолетнего гражданина. Никто не может ни заставить проходить гиюр, ни принудить к отказу от его прохождения. Поэтому движение, скрывающее свое имя, прекрасно отдает отчет в том, что его заявление является провокативным. В Израиле среди тех, кто записан неевреем, примерно 75-80% это дети и внуки евреев по мужской линии. Несправедливо, что их не признали евреями в Израиле, хотя таковыми они себя считают и таковыми их считало общество в стране исхода. Поэтому амута будет бороться за признание детей отцов-евреев – евреями путем продвижения светских законопроектов и лоббирования интересов смешанных семей в Кнессете. Одновременно мы сотрудничаем с уважаемыми израильскими раввинами по проблеме проведения гиюра. Цифры, приведенные в статье, также не соответствуют действительности. Только 8% среди русскоязычного населения Израиля определяют себя как христиане, а не 29%, как пытается представить это движение. К сожалению, многие из этих людей пришли в христианство, находясь уже в Израиле, поскольку были отвергнуты от иудаизма религиозным истэблишментом.

Внося раскол в израильское общество и сознательно искажая реальное положение дел и факты, это движение наносит ущерб имиджу алии и фактически становится союзником крайне ортодоксальных партий, увеличивая их электорат из тех, кто рассматривает нашу алию как алию гоев. Преследуя свои корыстные цели создать движение из обиженных государством граждан, увести их от иудаизма и еврейских традиций, тем самым его идеологи сознательно создают дополнительные барьеры для интеграции. Бороться с отсутствием гражданских браков, альтернативных кладбищ, регистрацией как "ло рашум" ("неопределенной национальности") детей отцов-евреев – это борьба законная, справедливая и открытая, которой и занимается наша амута. Мы рады сотрудничеству со всеми движениями и политическими деятелями, которые сочувствуют нашим целям, но анонимная группа противников гиюра в список наших потенциальных партнеров не входит.

Людмила Ойгенблик, доктор социологии, директор амуты "Смешанные семьи".